Prochaine assemblée générale de la société

C’est le samedi 5 octobre 2013 que se tiendra la prochaine assemblée générale de la société. L’organisation a laissé entendre qu’il s’agira d’une assemblée « historique » ce qui bien sûr a déclenché les rumeurs les plus folles sur la toile.

En voici quelques-unes :

- annonce de la sortie d’une nouvelle version de la Traduction du monde nouveau,
- esquisse d’une nouvelle doctrine précisant que tout Témoin voué et baptisé appartenant au petit troupeau ou à la grande foule participera dorénavant aux emblèmes,
- le nombre de 144000 est à prendre au sens symbolique,
- abandon de l’année 607 avant notre ère au profit de l’an 587-586 avant notre ère,
- 1935 remplacerait 1914 (il semble que cette rumeur ne tient pas compte exactement du basculement de -607 en -587, 30 ans de différence soit 1914 + 30 = 1944…),
- réapparition de 2 classes célestes (comme du temps de Russell).

Voilà pour le bruissement de la toile aux USA.

J'ai du mal a imaginer de tels changements mais avec la WT tout est possible.

Ce qui parait confirmé c'est la sortie d'une nouvelle traduction de la Bible

La dernière assemblée générale tenue samedi 5 octobre n’a bien sûr pas tenue ses promesses ou plutôt elle a été à l’image de ce s’est déjà déroulé dans le passé. Pas d’annonce(s) de changements imminents.

Les membres du Collège central ont expliqué que la société avait reçu et découvert de façon miraculeuse des anciennes bibles contenant le nom personnel de Dieu. Ils auraient notamment reçu d’un frère une traduction de la Bible de Genève de 1603. Je suppose que cet exemplaire se trouvait déjà dans la bibliothèque du Béthel de Thoune fermé il y a bientôt 2 ans. Après avoir interrogé des frères et sœurs âgés qui étaient présents au moment de la présentation de la Traduction du monde nouveau au début des années 1950, il a été annoncé la nouvelle version de la Traduction du monde nouveau, produite uniquement en anglais pour le moment. Le Collège central a insisté sur le fait que cette nouvelle version tient compte des modifications survenant dans les langues à notre époque.

Voici quelques extraits des principales modifications signalées sur le forum (au moment de la rédaction de ce message) Jehovah’s Witness.

Jean 17.3

Citation :

3 Ceci signifie la vie éternelle : qu’ils apprennent à te connaître, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.

TDM

L’ancienne version rendait le verset comme suit:

Citation :

"This means everlasting life, their taking in knowledge of you, the only true God, and of the one whom you sent forth, Jesus Christ."

La nouvelle version :

Citation :

"This means everlasting life, their coming to know you, the only true God, and the one whom you sent, Jesus Christ."

Comme vous le voyez ci-dessus certains changements sont intéressants, car on peut traduire le verset de Jean 17.3, selon la nouvelle version de la Traduction du monde nouveau, ainsi :

Ceci signifie la vie éternelle, qu’ils parviennent  à te connaître toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ. (ancienne « qu’ils apprennent à te connaitre »)

Lévitique 5.1

Citation :

5 “ ‘ Si maintenant une âme pèche en ce qu’elle a entendu une imprécation publique, et elle est témoin ou elle a vu ou est venue à savoir la chose, si elle ne la révèle pas, alors elle devra répondre de sa faute.

Ancienne version

Citation :

“‘Now in case a soul+ sins in that he has heard public cursing*+ and he is a witness or he has seen it or has come to know of it, if he does not report+ it, then he must answer for his error.

Nouvelle version

Citation :

"If someone* sins because he has heard a public call to testify # and he is a witness or has seen or learned about it and he does not report it, then he will answer for his error.

Un autre changement apporté dans le texte concerne les mentions des fils d’Israël en Israélites, soit en modifiant la mention masculine et en la remplaçant par un genre neutre

Exode 22.22

Citation :

22 “ Vous ne devez affliger aucune veuve, ni aucun orphelin de père

Ancienne version

Citation :

You people must not afflict any widow or fatherless boy"

Nouvelle version

Citation :

You people must not afflict any widow or "fatherless child".

Ce qui peut être traduit par:
Vous ne devez affliger aucune veuve, ni aucun enfant orphelin de père.

Marc 16.9-19

La fin longue de l’évangile de Marc était précédemment introduite comme suit :

Citation :

Certains manuscrits (ACD) et certaines versions (VgSyc,p) de date ancienne ajoutent la longue conclusion que voici, mais qui manque dans אBSysArm :

Cette version longue est définitivement supprimée.

Ah j'ai oublié de vous signaler qu'au cours de l'Assemblée Générale Annuelle il a été également indiqué qu'un petit musée présentant les diverses bibles des siècles passés sera ouvert vraisemblablement à Warwick dans le conté du Kent de l'état de Rhode Island(futur quartier général de l'organisation, dont la construction est en cours)

Le texte parlant de la femme adultère figurant dans l'évangile de Jean 7.53 à 8.11 a été supprimé lui aussi.

Citation :

53 Alors ils s’en allèrent chacun chez soi.
8 Mais Jésus s’en alla au mont des Oliviers. 2 À l’aube, cependant, il se présenta de nouveau dans le temple, et tout le peuple venait vers lui, et il s’assit et se mit à les enseigner. 3 Or les scribes et les Pharisiens amenèrent une femme surprise en adultère, et, après l’avoir placée au milieu d’eux, 4 ils lui dirent : “ Enseignant, cette femme a été prise en flagrant délit d’adultère. 5 Dans la Loi, Moïse nous a prescrit de lapider cette sorte de femmes-là. Toi donc, que dis-tu ? ” 6 Naturellement, ils disaient cela pour le mettre à l’épreuve, afin d’avoir de quoi l’accuser. Mais Jésus se courba et se mit à écrire de son doigt sur le sol. 7 Comme ils persistaient à l’interroger, il se redressa et leur dit : “ Que celui d’entre vous qui est sans péché soit le premier à lui jeter une pierre. ” 8 Et se courbant de nouveau, il continua à écrire sur le sol. 9 Mais ceux qui entendirent cela sortirent alors, un à un, en commençant par les hommes d’âge mûr, et il resta seul, ainsi que la femme qui était au milieu d’eux. 10 Se redressant, Jésus lui dit : “ Femme, où sont-ils ? Personne ne t’a condamnée ? ” 11 Elle dit : “ Personne, monsieur. ” Jésus dit : “ Moi non plus, je ne te condamne pas. Va ; à partir de maintenant ne pratique plus le péché. ”

D'autres modifications de terme comme par exemple.
"longsuffering" devient "patient"   etc..  ne sont que des modifications qui avaient déjà appliquées dans la traduction en français